La rue est aussi à nous 2024-2025

Empreinte numérique

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Source: {"body":{"fr":"<p><strong>Notice biographique de la femme dont vous proposez le nom :</strong></p><ul><li>Prénom, nom, surnom :</li></ul><p>Claire</p><ul><li>Date de naissance et de mort (<em>rappel : uniquement les noms de femmes décédées depuis 5 minimum sont recevables</em>) :</li></ul><p>1700-1752</p><ul><li>Lieu de naissance, de vie, de décès, nationalité :</li></ul><p>colonie française de Guyane</p><ul><li>Profession(s) exercée(s) :</li></ul><p>Claire (1700-1752) est une esclave rebelle de la colonie française de Guyane, figure du marronnage.</p><ul><li>Description de sa vie et des étapes importantes en mentionnant notamment tout évènement éventuel de sa vie en lien avec la Touraine :</li></ul><p>La Guyane abrite au&nbsp;XVIIIe&nbsp;siècle l'importante communauté marronne de la Montagne-Plomb, à partir de 1742 et où vivaient Claire et son compagnon Copéna. Elle est commandée par le marron Augustin puis par le marron André. Elle fait face à plusieurs assauts des soldats français alliés aux Amérindiens pour tenter d'éliminer cette communauté libre.</p><p>En 1752, Claire et Copéna sont capturés. Ce dernier étant récidiviste du marronnage, il est condamné au&nbsp;<a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Roue_(supplice)\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">supplice de la roue</a>, et roué en place publique à&nbsp;<a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Cayenne\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Cayenne</a>, alors que Claire est&nbsp;<a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Pendaison\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">pendue</a>&nbsp;et étranglée, sous les yeux de ses enfants<a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Claire_(esclave)#cite_note-FME-1\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">1</a>. Ces supplices étaient destinés à avoir une valeur dissuasive sur les esclaves tentés de fuir mais malgré les châtiments prévus par le&nbsp;<a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Code_noir\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Code noir</a>, les évasions et autres actes de révolte perdurèrent.</p><p>Les femmes marronnes sont évoquées dans la statue&nbsp;<em>Les&nbsp;</em><a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Marrons_de_la_Libert%C3%A9\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><em>Marrons de la Liberté</em></a>&nbsp;réalisée par Lobie Cognac en 2008, qui représente un couple résistant à l'oppression. La femme lâche un oiseau et un homme les bras levés brise ses chaînes. Elle se trouve au milieu du rond-point Adélaïde-Tablon sur la commune de&nbsp;<a href=\"https://fr.wikipedia.org/wiki/Remire-Montjoly\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\">Remire-Montjoly</a>.</p><ul><li>Le contexte et l’époque :</li></ul><p>Colonisation française</p><ul><li>Ses engagements, le rôle et l'influence qu'elle a pu avoir à son époque et/ou jusqu'à nos jours :</li></ul><p>Symbole de la lutte contre l'oppression</p><ul><li>Ses œuvres matérielles ou immatérielles :</li></ul><p>Symbole de la lutte contre l'oppression</p><p>Autres précisions qui vous semblent importantes :</p><p><br></p><p>Lieu public qui vous semblerait pertinent pour attribuer votre proposition (facultatif) :</p><p><br></p><p>Pour vous aider, vous pouvez consulter la <a href=\"https://decidonsensemble.tours.fr/pages\" rel=\"noopener noreferrer\" target=\"_blank\"><strong>rubrique d’aide</strong></a>.</p>"},"title":{"fr":"Claire, symbole du marronnage en Guyane au 18ème siècle."}}

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