La rue est aussi à nous 2024-2025

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  Notice biographique de la femme dont vous proposez le nom :

  • Prénom, nom, surnom : Paulette NARDAL

  Date de naissance et de mort (rappel : uniquement les noms de femmes décédées depuis 5 minimum sont recevables) :

  12 octobre 1896 - 16 février 1985

  • Lieu de naissance, de vie, de décès, nationalité :

  Paulette Nardal naît au François en Martinique le 12 octobre 1896 dans une famille de la nouvelle bourgeoisie noire de l'île3. Son arrière-grand-mère Sidonie Nardal est née esclave. Aînée de sept sœurs qui suivront toutes de longues études, elle est la fille de Paul Nardal3et de Louise Achille, une femme institutrice.Les filles sont élevées dans une culture dite « latine », étudiant les humanités, l'histoire de l'art occidental et la musique5.

  Meurt le16 février 1985 à Fort-de-France.

  • Profession(s) exercée(s) :

  Paulette Nardal, est une femme de lettres et journaliste française.

  • Description de sa vie et des étapes importantes en mentionnant notamment tout évènement éventuel de sa vie en lien avec la Touraine :

  Paulette Nardal tient un salon littéraire dans l'appartement qu'elle partage au 7 rue Hébert10 avec ses deux sœurs à Clamart11. Elle cherche à mettre en relation les diasporas noires11. Elle aborde la question de l’émancipation des femmes et pose les prémices de la théorie de la Négritude12. Dans son salon littéraire se croiseront des écrivains célèbres tels que Léopold Senghor, Aimé Césaire qui feront part de leur expérience d'étudiants en métropole, Jean Price Mars de passage dans la capitale, Léon-Gontran Damas, René Maran qui racontera les péripéties rencontrées avec son livre Batouala, et d'autres venus d'Afrique, de Haïti et de New York, notamment ceux de la Harlem Renaissance comme Claude McKay5. En 1928, elle rejoint la Dépêche africaine, une revue panafricaniste5.

  Paulette Nardal fonde en 1931 avec les écrivains haïtien Léo Sajous et guyanais René Maran La Revue du Monde Noir, qui est éditée en français et anglais7. Son objectif affiché est de « créer entre les Noirs du monde entier, sans distinction de nationalité, un lien intellectuel et moral qui leur permette de mieux se connaître, de s’aimer fraternellement, de défendre plus efficacement leurs intérêts collectifs et d’illustrer leur race7. » La revue cesse de paraître en 1932, après seulement six numéros à cause de contraintes économiques7. Ses sœurs Jeanne et Andrée étaient aussi des contributrices de la revue, tout comme leur cousin germain Louis–Thomas Achille6. D'autres écrivains vont reprendre le flambeau de ce courant littéraire de la Négritude, tels que Césaire ou Senghor, notamment avec la revue L'Étudiant noir, tout en omettant largement de donner crédit à Paulette Nardal qui écrira : « Césaire et Senghor ont repris les idées que nous avons brandies et les ont exprimées avec beaucoup plus d’étincelles, nous n’étions que des femmes ! Nous avons balisé les pistes pour les hommes »

  Lieu public qui vous semblerait pertinent pour attribuer votre proposition (facultatif) :

  Rebaptiser la rue Colbert ou Christophe Colomb !

  
  

  
  

  Pour vous aider, vous pouvez consulter la rubrique d’aide.

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Date de naissance et de mort (rappel : uniquement les noms de femmes décédées depuis 5 minimum sont recevables) :

12 octobre 1896 - 16 février 1985

• Lieu de naissance, de vie, de décès, nationalité :

Paulette Nardal naît au François en Martinique le 12 octobre 1896 dans une famille de la nouvelle bourgeoisie noire de l'île3. Son arrière-grand-mère Sidonie Nardal est née esclave. Aînée de sept sœurs qui suivront toutes de longues études, elle est la fille de Paul Nardal3et de Louise Achille, une femme institutrice.Les filles sont élevées dans une culture dite « latine », étudiant les humanités, l'histoire de l'art occidental et la musique5.

Meurt le16 février 1985 à Fort-de-France.

• Profession(s) exercée(s) :

Paulette Nardal, est une femme de lettres et journaliste française.

• Description de sa vie et des étapes importantes en mentionnant notamment tout évènement éventuel de sa vie en lien avec la Touraine :

Paulette Nardal tient un salon littéraire dans l'appartement qu'elle partage au 7 rue Hébert10 avec ses deux sœurs à Clamart11. Elle cherche à mettre en relation les diasporas noires11. Elle aborde la question de l’émancipation des femmes et pose les prémices de la théorie de la Négritude12. Dans son salon littéraire se croiseront des écrivains célèbres tels que Léopold Senghor, Aimé Césaire qui feront part de leur expérience d'étudiants en métropole, Jean Price Mars de passage dans la capitale, Léon-Gontran Damas, René Maran qui racontera les péripéties rencontrées avec son livre Batouala, et d'autres venus d'Afrique, de Haïti et de New York, notamment ceux de la Harlem Renaissance comme Claude McKay5. En 1928, elle rejoint la Dépêche africaine, une revue panafricaniste5.

Paulette Nardal fonde en 1931 avec les écrivains haïtien Léo Sajous et guyanais René Maran La Revue du Monde Noir, qui est éditée en français et anglais7. Son objectif affiché est de « créer entre les Noirs du monde entier, sans distinction de nationalité, un lien intellectuel et moral qui leur permette de mieux se connaître, de s’aimer fraternellement, de défendre plus efficacement leurs intérêts collectifs et d’illustrer leur race7. » La revue cesse de paraître en 1932, après seulement six numéros à cause de contraintes économiques7. Ses sœurs Jeanne et Andrée étaient aussi des contributrices de la revue, tout comme leur cousin germain Louis–Thomas Achille6. D'autres écrivains vont reprendre le flambeau de ce courant littéraire de la Négritude, tels que Césaire ou Senghor, notamment avec la revue L'Étudiant noir, tout en omettant largement de donner crédit à Paulette Nardal qui écrira : « Césaire et Senghor ont repris les idées que nous avons brandies et les ont exprimées avec beaucoup plus d’étincelles, nous n’étions que des femmes ! Nous avons balisé les pistes pour les hommes »

Lieu public qui vous semblerait pertinent pour attribuer votre proposition (facultatif) :

Rebaptiser la rue Colbert ou Christophe Colomb !

Pour vous aider, vous pouvez consulter la rubrique d’aide.

Date de naissance et de mort (rappel : uniquement les noms de femmes décédées depuis 5 minimum sont recevables) :

12 octobre 1896 - 16 février 1985

• Lieu de naissance, de vie, de décès, nationalité :

Paulette Nardal naît au François en Martinique le 12 octobre 1896 dans une famille de la nouvelle bourgeoisie noire de l'île3. Son arrière-grand-mère Sidonie Nardal est née esclave. Aînée de sept sœurs qui suivront toutes de longues études, elle est la fille de Paul Nardal3et de Louise Achille, une femme institutrice.Les filles sont élevées dans une culture dite « latine », étudiant les humanités, l'histoire de l'art occidental et la musique5.

Meurt le16 février 1985 à Fort-de-France.

• Profession(s) exercée(s) :

Paulette Nardal, est une femme de lettres et journaliste française.

• Description de sa vie et des étapes importantes en mentionnant notamment tout évènement éventuel de sa vie en lien avec la Touraine :

Paulette Nardal tient un salon littéraire dans l'appartement qu'elle partage au 7 rue Hébert10 avec ses deux sœurs à Clamart11. Elle cherche à mettre en relation les diasporas noires11. Elle aborde la question de l’émancipation des femmes et pose les prémices de la théorie de la Négritude12. Dans son salon littéraire se croiseront des écrivains célèbres tels que Léopold Senghor, Aimé Césaire qui feront part de leur expérience d'étudiants en métropole, Jean Price Mars de passage dans la capitale, Léon-Gontran Damas, René Maran qui racontera les péripéties rencontrées avec son livre Batouala, et d'autres venus d'Afrique, de Haïti et de New York, notamment ceux de la Harlem Renaissance comme Claude McKay5. En 1928, elle rejoint la Dépêche africaine, une revue panafricaniste5.

Paulette Nardal fonde en 1931 avec les écrivains haïtien Léo Sajous et guyanais René Maran La Revue du Monde Noir, qui est éditée en français et anglais7. Son objectif affiché est de « créer entre les Noirs du monde entier, sans distinction de nationalité, un lien intellectuel et moral qui leur permette de mieux se connaître, de s’aimer fraternellement, de défendre plus efficacement leurs intérêts collectifs et d’illustrer leur race7. » La revue cesse de paraître en 1932, après seulement six numéros à cause de contraintes économiques7. Ses sœurs Jeanne et Andrée étaient aussi des contributrices de la revue, tout comme leur cousin germain Louis–Thomas Achille6. D'autres écrivains vont reprendre le flambeau de ce courant littéraire de la Négritude, tels que Césaire ou Senghor, notamment avec la revue L'Étudiant noir, tout en omettant largement de donner crédit à Paulette Nardal qui écrira : « Césaire et Senghor ont repris les idées que nous avons brandies et les ont exprimées avec beaucoup plus d’étincelles, nous n’étions que des femmes ! Nous avons balisé les pistes pour les hommes »

Lieu public qui vous semblerait pertinent pour attribuer votre proposition (facultatif) :

Rebaptiser la rue Colbert ou Christophe Colomb !

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